VALOR, PLUSVALOR I ECONOMIA COL.LECTIVA. 2. PERMANÈNCIA HISTÒRICA DEL VALOR I EL PLUSVALOR A L’ECONOMIA COL.LECTIVA. (ND) 28 Juliol 2008
Publicat per salmeron a: General , trackback Marx s’imaginava el socialisme com a una etapa de transició entre el capitalisme i el comunisme. Al socialisme el principi de la distribució és: “a cadascú segons el seu treball”, per tant encara subsisteix el “dret burgès”. Només al comunisme la superabundància és de tal magnitud que ja no té sentit parlar de valor i plusvalor. Els bens infinits o que es poden gaudir de manera il.limitada i universal no tenen valor. A ningú se li cobra per prendre el sol, perquè el Sol no és un bé escàs que calgui mesurar. La utopia marxista s’imaginava una superabundància d’aquesta magnitud aplicat a tots els bèns materials. Aleshores efectivament jka no hi hauria valor ni plusvalor. El planeta seria un immens selfservice on tothom podria agafar lliurement el que necesitès. “A cadascú segons les seves necessitats” és el principi del comunisme.
Però si parlem de socialisme real fins ara no tenint cap altre referent històric que el del bloc socialista de 1917 a 1989. Des del punt de vista polític quest socialisme fou aberrant, i des del punt de vista econòmic “l’emulació socialista” és el que el va fer caure. Per parlar de permanència històrica del valor i el plusvalor és inevitable pensar en l’estructura econòmica del desaparegut bloc socialista. El control parlamentari és un correctiu de la desviació burocràtica, però l’estructura econòmica ha de ser la mateixa.
El socialisme no és la desaparició del mercat, sinó el seu sotmetiment a l’interès social. El valor d’ús i el valor de canvi necesàriament han de continuar existint. El que succeweix al socialisme és que desapareixen els productors lliures. La propietat és col.lectiva, però es tracta només de la propietat dels mitjans de producció. Tal cosa implica que el venedor, aquell al que no li interessa la mercaderia més que com a valor de canvi, és tota la societat. Qui rep la mercaderia és el particular. El cost de producció al socialisme és igualment el temps socialment necesari per a la producció de la mercaderia. Tota mercaderia s’intercanvia per una altra de valor equivalent. Per tant al socialisme igual que al capitalisme no hi ha cap benefici a l’intercanvi de mercaderies. Al socialisme l’oferta i la demanda no és lliure. La planificació econòmica s’encarrega d’adequar l’ferta a la demanda o a l’inrevès. En principi no hauria d’haver inestabilitat de preus. Si malgrat tot hi ha inestabilitat de preus, inflacció o deflacció, és perquè la planificació no funciona bé.
Al socialisme ha d’haver-hi circulació monetària. Com que els bèns no són infinits s’ha de mesurar quin és el seu valor de canvi. La moneda és l’única mercaderia que serveix de canvi universal amb qualsevol altra mercaderia.
Al socialisme ha d’haver-hi fins i tot plusvalor. Això ja ho va veure Karl Marx a la “Crítica del programa de Gotha” (1875) on critica els socialistes que reivindiquen el salari íntegre pels treballadors. Diu Marx que si cada treballador rebès el producte íntegre del seu treball no quedaria cap fons econòmic per a la satisfacció de necessitats públiques (transport, escola, sanitat, etc.). Per tant el socialisme no supera el plusvalor, sinó que enlloc de formar part del benefici capitalista, es converteix en apropiació social de l’excedent. Per tant al socialisme cal distingir entre el treballador particular i la col.lectivitat dels treballadors. El que perd el treballador com a particular ho torna a rebre com a col.lectivitat.
La meva gran diferència amb Marx és que aquesta estructura econòmica i legalista (”dret burgès”) no és superable per un altre sistema sense classes ni Estat. Aquest socialisme pot ser una alternativa al capitalisme, però no el substituirà mai de la mateixa manera que el capitalisme va substituir el feudalisme. I a més aquest socialisme no és fonamenta en el desenvolupament infinit de les forces productives, sinó en el creixement sostenible.
JOAN PERE SALMERÓN I CLARES. (20-VII-2008).
Comentaris»
encara no hi ha cap comentari, vols ser el primer?