anar a nevagció

La cueva de los sueños olvidados o cuando el espíritu guía la mano que pinta sobre la roca 18 July 2012

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Fascinante documental del cineasta alemán Werner Herzog que una vez más rompe con el género y lleva la tecnología del 3D a su verdadera dimensión.

El genio de Herzog nos hace descender en cuerpo y alma en las inquietantes profundidades de la cueva Chauvet, al sur de Francia, y asomarnos conmocionados/as a los albores del arte y del alma humana, ambos indisociables…

Unas maravillosas pinturas rupestres, las más antiguas hasta la fecha, conservadas prístinamente desde hace 32.000 años porque la entrada de la cueva quedó sepultada hasta 1994, se despliegan ahora ante nosotros en un infinito juego tridimensional de luces y sombras…

Aquellos impresionantes dibujos, hechos con carbón vegetal y pigmento de óxido rojo, se funden con asombrosa y delicada maestría cinética con el relieve de las paredes de roca rasgada… Huesos, cráneos, esqueleto de águila, arañazos de osos cavernario, lobos, hienas, renos, antílopes, bisontes, rinocerontes lanudos, mamuts, caballos, leones… todos ellos son invocados a la luz parpadeante de las antorchas, de las hogueras…

Y al fondo de la cueva, en un lugar de difícil acceso para las cámaras, la pintura de una mujer, sexo y piernas de una mujer ¿abrazada a un toro? ¿mujer-chamana, mujer-diosa, mujer salvaje…?

Muy recomendable.

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http://www.rtve.es/alacarta/videos/dias-de-cine/dias-cine-cueva-suenos-olvidados/1443998/

O’K encara 11 July 2012

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O’K

 

muntanyes

del teu desert

de color carn

de cossos que s’abracen,

de terra eixuta

que t’arrela,

de blau ombra

que et somia,

 

ossos i cranis,

traces de vida

que fas renèixer,

 

trossos de cel

a través

de la pelvis

o entremig

de gratacels,

 

flors carnoses

enceses,

delicades,

amb escletxes de claror,

 

corbes i rectes,

camins enllà dels núvols

i l’horitzó.

 

rosa pujol brustenga

O’Keeffe revisited 2 March 2012

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http://www.toddwebbphotographs.com/todd-webb/okeeffe-and-the-west/okeeffe-contact-sheet-26_19_54.html

Pienso tanto en ella desde hace semanas o meses…

¿Qué viene a decirme, a recordarme, a murmurarme?

¿De qué modo quiere abrirme los ojos?

¿Cómo repercuta su visita en los meandros profundos de mi psique, de mi memoria?

¿No he sido yo realmente el ojo o la mano de la O’Keeffe mientras andaba el desierto recogiendo los huesos?

¿Este oído mío que tan pronto aprendió a acallar mi voz para abrirse a todos los sonidos, para atender a lo que usualmente pasa desapercibido, fue cosa suya?

¿No es ella un tipo de guerrera muy específico? El tipo de guerrera que quiero ser, que soy?

La guerrera que defiende y lucha serenamente por su arte, por su integridad, por su dignidad, por su valor, por la plenitud de su ser…

La guerrera cuya lucha ya no es una lucha sino un gesto de total adecuación a lo salvaje…

La guerrera cuya defensa ya no es una defensa sino el límite, el umbral que nos lleva al amor y al re-conocimiento de lo salvaje…

La huesera en el desierto versus Georgia O’Keeffe 15 February 2012

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okeeffe_desierto.jpgnewmejico_okeeffe.jpghuesos_okeeffe.jpgokeeffe_craneo.jpgokeeffe_craneo.pngimagescaoob2nu.jpgimagescaj8pv0z.jpgimagescaiobwu7.jpg0keeffe_pelvis.jpg pelvis_okeeffe1.jpg

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(…) Al empezar a pintar los huesos de la pelvis me interesaban sobre todo los huecos de los huesos; es decir, lo que veía, cuando miraba a través de ellos. Especialmente me interesaba el azul que se hacía visible cuando mantenía los huesos al sol, dirigidos al cielo, cosa a la que uno tiende cuando parece tener en su mundo más cielo que tierra (…)”

“Creo que una forma verdaderamente viva resulta necesariamente del esfuerzo de un solo individuo por representar lo vivo en un arriesgado viaje del espíritu a lo desconocido en el que ha vivido y sentido algo que no ha entendido; y de esta experiencia surge el deseo de dar a conocer lo desconocido, (…) de explicar algo, lo que se siente pero no se puede comprender totalmente (…) Creo que esto, en cierto modo, está claro para cualquiera en el momento de nacer, pero que es destruido en la mayoría de las personas”

Tàpies torna a la terra 8 February 2012

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ha mort el pintor a l’edat de 88 anys el dilluns 6 de febrer

aquests dies sento udolar la seva casa montsenyenca de Campins

on es refugiava cada estiu per pintar

fer el buit

és a dir, passejar pel bosc

arrelar-se a la muntanya

impregnar-se de l’indret on vivia

fins a esdevenir terra ell mateix

la mateixa dels seus quadres

la mateixa terra transfigurada

Nieve, por fin nieve 2 February 2012

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montseny-nevat.JPG

Esta mañana el Montseny no es sólo el Montseny

es el Monte Frío de Han Shan

blanco helado perdido en nubes

anida en lo escondido

lejos del tránsito de la gente

Hay sendas que no enlazan con el mundo;

mas ¿quién, sin corazón, podrá alcanzarlas?

se pregunta el viejo maestro ch’an…

*

montaña

nieve

de repente sin camino

sólo lo blanco

estriado de negro

*

alegría

profunda

esta luminosidad de nieve

este silencio de nieve

este crujido de nieve

un paso otro paso

*

cayendo delicadas flores blancas

en lo hondo de mi mente

mientras contemplo la nieve que cae

Una loba en la Biblioteca del Bosque: un paseo por la obra de Miguel Ángel Blanco 4 November 2010

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999.jpg415.jpgbiblioteca-del-bosque_1.jpgFue en la primavera pasada cuando me topé con esta peculiar Biblioteca, guiada por una sutil y misteriosa lógica que hace que parezca natural el hecho que una loba, en sus azarosos paseos por los territorios del arte y la naturaleza, termine encontrándose con una Biblioteca del Bosque …

Una biblioteca sin una sola palabra, sin frases ni disertaciones. Otra enseñanza es ésta, otro lenguaje es el que se habla aquí, compuesto por el alfabeto mudo de la naturaleza. Un alfabeto que despierta nuestros sentidos, que nos recuerda quienes somos, de donde venimos y donde estamos, una enseñanza que nos lleva a profundizar, en un mismo gesto, en el conocimiento y la sensibilidad hacia el entorno natural y hacia nosotros mismos.

Esta biblioteca alberga unos libros-caja que recogen la escritura de la Tierra, el lenguaje cifrado de la naturaleza y de sus ciclos: musgos, líquenes, cortezas, acículas, piñones, pólenes, zarzas, hongos, cera, raíces, semillas, plumas, hojas, sal, algas, lavas, tierras, minerales, gotas de ámbar o resinas son algunos de los materiales que Miguel Ángel Blanco ha recolectado en sus escarceos de caminante solitario por los bosques, los desiertos, las montañas, las orillas del mundo a lo largo de más de 25 años… “Materiales que liberan imágenes ocultas” dice el artista-recolector… Sus libros son composiciones orgánicas que nos hablan de la vida salvaje, nos sumergen de nuevo en ella, mostrando con una inagotable fertilidad la belleza de la naturaleza. “Creo que es posible todavía sumergirse en la vida secreta de la naturaleza, escribe el artista madrileño… El bosque es uno de sus lugares privilegiados en los que se puede sentir la palpitación de la madre tierra…” Y es en el bosque, en el valle de la Fuenfría donde vivió a partir de 1980, cuando Miguel Ángel Blanco, en silencio y en soledad, volvió “a germinar”, cuando encontró lo que sería su “arte”, siguiendo intuitivamente a tres cuervos que le llevaron hasta unas cajas de madera a partir de las cuales su trabajo, sus rituales, sus visiones empezaron a encontrar un lenguaje propio que no es sino el mismo lenguaje de la naturaleza…

Cada libro-caja es una invocación silenciosa, una revelación, un santuario, nos dice este genuino compilador asilvestrado. Cada uno está elaborado siguiendo un ritual preciso. Un ritual que busca recuperar nuestra sensibilidad telúrica, activando de nuevo nuestros sentidos atrofiados, acrecentando nuestra receptividad, haciéndonos partícipe del misterio de lo natural. “Dentro de una pequeña caja pueden abrirse abismos insondables, vislumbrarse lagos profundos, espacios infinitos, tormentas, arroyos, fuego… y hasta, a través de una gota de resina, la formación del Universo. Micropaisajes. El libro-caja es la memoria de lo inmemorial. Pero nunca podremos abarcar la infinitud de la dimensión íntima.”

Cada acontecimiento (así llama Miguel Ángel Blanco a lo que viene recogido en las cajas) está introducido por unas páginas en las que se despliegan dibujos y gravados. “El sucederse de las páginas es asimilable al movimiento del alma al caminar, explica el artista, relación que otorga al libro un carácter dinámico.” Blanco hace hincapié en la elección del soporte de papel cuya textura, origen y color son determinantes pues “están ya hablando antes de convertirse en dibujos.” Además de la variedad de los papeles (desde el humilde de estraza al suntuoso de pergamino, pasando por el vegetal, los japoneses de kozo, los nepalíes de corteza de lokhte, los indios de caña de azúcar, los tailandeses de fibra de morera y otros muchos), las técnicas puestas en juego para la realización de los dibujos son también muy variadas: las aspersiones de tinta, las huellas positivas o negativas de materiales utilizados en la caja, las líneas de fuego, las marcas hídricas o distintas técnicas de grabado… Después de sellar la caja con un vidrio para mantener sus contenidos, Blanco procede a encuadernar el libro y realiza un estuche de madera para él. Finalmente, el libro (cada uno con un formato y un color diferentes) pasa a integrarse, siguiendo una disposición horizontal, en su “gran escultura”, la Biblioteca del Bosque, que concibe como “una obra en proceso de crecimiento continuo”. Un verdadero work-in-progress.

Adentrarse en esta Biblioteca del Bosque compuesta, hoy por hoy, por más de mil libros-caja, pacientemente ensamblada por la minuciosa tarea de un lobo solitario, es un verdadero placer para la inteligencia y para los sentidos. Otra manera de habitar el mundo, sintiéndonos parte integrante del conjunto de las cosas, de las fuerzas y de los fenómenos que componen el alma del universo. Una manera lobuna sin duda alguna.

www.bibliotecadelbosque.net

Sobre la película “Ríos y mareas” 24 October 2008

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“El arte sirve para nutrirme. Recojo de la naturaleza la misma energía que hay en mí.”  Así empieza el documental Ríos y Mareas donde el director Thomas Rieldessheimer recoge un sensual y poético viaje por el mundo y la mente del reconocido escultor Andy Goldsworthy , artista escocés que desde hace veinte años crea obras de arte en bosques y cauces de río con sus manos, sus dientes y , apenas herramientas como una piedra afilada, espinas, plumas…. Utilizando materiales de la naturaleza obtiene creaciones a base de pétalos, maderas, hojas, piedras o hielo moldeados por la luz del sol, la tierra, las mareas o la humedad. De la misma manera que la naturaleza con la que trabaja, muchas de sus creaciones son efímeras quedando solo la existencia de las fotos que toma.En los diálogos de la película he escuchado más o menos los siguiente : “He recibido sobretodo dos influencias con energía fluida las mareas y los ríos…me han acompañado formas obsesivas de las cuales no me podía deshacer…he saludado al lugar y después he empezado a trabajar…”

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El documental se inicia con un trabajo que hace con témpanos de hielo  “…intento hacer algo que no parezca esforzado…”  y empieza el primer diálogo íntimo con la naturaleza cuando  el sol ilumina por sorpresa la silueta de la escultura de hielo que ha creado sobre una piedra. Más adelante reflexiona: “Lo que da vida a la obra también le dará la muerte” , “No siento una destrucción de mis obras sino como si estas fueran a otro mundo formando parte de un ciclo”, “Siento que he tocado el corazón del lugar cuando veo algo que antes no había visto pero que siempre ha estado allí” .Estos son los momentos por los que vivo”. (more…)